Chuva do Dharma

O Budismo ensina que existem trinta e um planos de existência em que os seres podem nascer durante o seu longo perambular através do samsara.  Os fantasmas famintos (petas) são seres vivos reais, e ocupam o plano logo acima do inferno.  Eles são criaturas miseráveis com enormes estômagos vazios. Seus pescoços são demasiados finos para permitir que o alimento passe. Então, eles estão constantemente com fome.  Qual é a causa deste tipo de nascimento? Psicologicamente, fantasmas famintos estão associados a vícios, compulsões e obsessões. Pessoas que têm tudo, mas que sempre querem mais, podem se tornar fantasmas famintos. O Petavatthu, o sétimo livro do Khuddaka Nikaya que é a quinta coleção do Sutta Pitaka, uma das três divisões do Tipitaka. Este livro trata exclusivamente dos fantasmas famintos. O título significa "História dos fantasmas", e consiste de cerca de 814 versos incorporados a histórias em prosa. Somente os versos são canônicos. Há quatro capít

 Mara ataca a mente do Bodhisatta com todas as forças....       Sutta Nipata III.2 Padhana Sutta Esforço [ A ] Estando próximo ao rio Nerañjara, esforçando-me em meditação, para conquistar a segurança contra o cativeiro, Namuci [ 1 ] veio, falando palavras com compaixão: ”Você está emaciado, parece doente, você está próximo da morte. A morte tem mil partes suas e apenas uma fração sua está viva. Viva, bom senhor! A vida é melhor. Vivo, você pode fazer atos meritórios. Vivendo em celibato, realizando o sacrifício do fogo, muito mérito é realizado. Qual benefício lhe trará o esforço? É difícil de seguir - o caminho do esforço - difícil de realizar, difícil de manter.” Mara disse esses versos na presença do Abençoado. E para aquele Mara, que disse aquilo, o Abençoado respondeu o seguinte: “Companheiro dos negligentes, Diabólico, porque você veio até aqui? Aqueles que precisam de mérito: esses são aqueles a quem Mara deve se dirigir

Anguttara Nikaya VIII.41 Uposatha Sutta Uposatha Assim ouvi. Em certa ocasião o Abençoado estava residindo no Bosque de Jeta, no Parque de Anathapindika, próximo a Savatthi. Então, tendo o Abençoado reunido todos os bhikkhus, se dirigiu a eles da seguinte forma:    "Bhikkhus!"   Os bhikkhus responderam: "Venerável Senhor!". O Abençoado em seguida proferiu o ensinamento acerca do uposatha.  "Bhikkhus, o uposatha consiste de oito elementos que os nobres discípulos praticam, a prática que produz gloriosos e radiantes frutos. Então, bhikkhus, o que é o uposatha que, quando praticado, traz gloriosos e radiantes benefícios?" 1. Bhikkhus, os nobres discípulos nesta doutrina refletem desta forma:  Todos os arahants, enquanto durar a vida, abriram mão de intencionalmente tirar a vida de seres vivos. A clava e a espada foram postas de lado. Eles têm vergonha (em fazer o mau) e possuem compaixão para com todos os seres. Todos vocês abriram mão de

Em países budistas como o Sri Lanka, Tailândia e Myanmar, é uma rotina diária para os monges realizar o pindapata, que consiste em ir de casa em casa, de vila em casa, permitindo assim que os devotos façam oferendas de alimentos. Graças ao pindapata, monges budistas não precisam se preocupar com comida e isso lhes dá tempo para praticar o Dhamma. Desde o tempo de Buda, os leigos têm  apoiado com comida, vestes, abrigo e remédios. O ato de dar esmolas auxilia na ligação dos leigos para com os monges. Em troca, os monges fornecem orientações aos leigos nos ensinamentos budistas, forjando assim uma relação estreita, respeitosa e simbiótica entre as duas comunidades. "Chefes de família e bhikkhus  cada um apoiando o outro ambos realizam o verdadeiro Dhamma A suprema segurança contra o cativeiro" Itivuttaka, 8-13 Bahukara Sutta Estes três vídeos mostram como é feita a coleta de alimentos nos monastérios Wat Pa Baan Taad e Wat Pa Nanachat, ambos na Tailân